對于宗教[Jiāo]幾乎所有[Yǒu]人都提出這個▲問▲[Wèn]題，這個問◇題◇(Tí)也确實很難[Nán]解答。不過《金剛○經○》中曾解答[Dá]說，假如這個人一生都做壞(Huài)事，而一生還[Hái]過得那麼好，是[Shì]因為(Wéi)前生福報尚未享完，前◈生◈(Shēng)的利息尚未用完；等到利息都○使○用光[Guāng]了，本錢也收回了，下一生受惡報。不(Bú)過，下一生又看不見！那很簡單，一個人前生欠的賬▽沒▽有還(Hái)完，所[Suǒ]以今生(Shēng)倒(Dǎo)黴受苦，先把賬償還，下一生好(Hǎo)了。

或有人說，這隻能聽聽而已，前生[Shēng]及來生也都看[Kàn]不見嘛！關于這個疑問，隻要從現實這一生去(Qù)研究會明白，“∆禍∆福無門，惟人自召”。因為自己嚴格反省下來，會發現遭到[Dào]打擊是福報，如果沒(Méi)有招到[Dào]打擊的話，大概命[Mìng]也不(Bú)保了。當▽然▽▲人▲活着并不都是好啊(ā)！活得太[Tài]久也很▲難▲過，雖然一般人認◈為◈[Wéi]長壽也是福氣。

由這許多[Duō]道理看來，才會懂○得○(Dé)老(Lǎo)子所▾說▾的“天網恢恢，疏而不失”的意◆義◆。它沒有道理，沒有主宰[Zǎi]，沒有[Yǒu]标∇準∇，可是又有一個◆大◆(Dà)原則，一個标準；這個道理，在○任○[Rèn]何[Hé]宗教哲學上都是深刻的一個道理。簡單一[Yī]句話說明，是因果律，自己[Jǐ]造的因，自[Zì]◈己◈自然得這個(Gè)果，誰都逃脫不了。

有(Yǒu)人懷疑，一件好事未∆做∆的人，還做了若幹壞事，卻(Què)生(Shēng)活得那麼(Me)富裕康▾樂▾，這又(Yòu)是什麼道理？司馬遷在寫[Xiě]《伯夷列傳》中，也曾◈提◈出一個疑點：“天(Tiān)之報施善人，其何如哉”，又說(Shuō)“餘甚惑(Huò)焉，傥所謂天●道●，是邪，非邪”。不過他寫(Xiě)這篇文章，對∆這∆[Zhè]類的困惑不作答案，隻提一個問題，讓讀他文章的人自[Zì]己去(Qù)▽思▽索。（▿摘▿自《老子他說》東方出版社）

佛家的答▿覆▿很簡單，◊某◊人現世是壞人[Rén]，但他[Tā]之所以◇有◇如此好的境遇，是因為他▾前▾生善業所得的[De]善[Shàn]報還沒有完；他現生所做(Zuò)的壞事，等(Děng)到惡貫滿(Mǎn)盈時自(Zì)會結算。在我個人的人生經驗，佛法說的是對的。

我看到許多人一生的經曆，∆報∆[Bào]應非(Fēi)常快[Kuài]，好像比電▽腦▽計算(Suàn)還[Hái]要快。其實許多人是(Shì)現世報[Bào]，但是受報的[De]人◊自◊己并不明白。所(Suǒ)以我國社會，普遍流[Liú]行的有四句話：“善◆有◆[Yǒu]善報，◈惡◈有惡報(Bào)，不是不報，日子未到(Dào)”，這是[Shì]大家都●愛●說的。

“禍福無門[Mén]”，鬼神▽也▽做不▿了▿你的主，上帝菩薩都做(Zuò)不了你的主，隻有人自(Zì)己的心◊念◊(Niàn)，所謂“惟人自召”，是你自己召的。所以我們(Men)人生的遭遇，嚴格◈地◈[Dì]反省下來，痛苦、●幸●福、煩(Fán)惱等等，都是[Shì]自⋄己⋄召來的。天道◈是◈[Shì]這樣[Yàng]一個東西。天道像一張網一樣，無所不在，可是看不見，有真智慧無主◈宰◈，但又不是自●然●，不是物理的自(Zì)然。▽成▽語中，經常可以(Yǐ)看到▽這▽兩句話：“天(Tiān)◈網◈[Wǎng]恢恢，疏而不漏。”（摘自《孟子與盡心(Xīn)◆篇◆(Piān)》東方出版社）